Studia Russica Helsingiensia et Tartuensia VI: Проблемы границы в культуре. Тарту, 1998.

ПРЕДИСЛОВИЕ

Традиция совместных научных встреч литературоведов-славистов Хельсинкского и Тартуского университетов была заложена в 1987 г. по инициативе проф. С. Г. Исакова, тогдашнего заведующего тартуской кафедры русской литературы, и финских коллег. Первый семинар состоялся в июне 1987 г. в Хельсинки и теперь уже стал почти легендой¹. Для большинства тартусцев это была первая личная встреча с западной славистикой, а для хельсинцев — возможность увидеть своих “заочных учителей” Ю. М. Лотмана, З. Г. Минц, В. И. Беззубова. С тех пор каждые два года попеременно в Хельсинки и в Тарту проходят семинары, труды которых объединяются в специальной серии “Studia Russica Helsingiensia et Tartuensia”, вошедшей в международный научный обиход².

За прошедшие с первой встречи годы многое изменилось: Эстония стала свободной страной, Тарту перестал быть “закрытым городом”. Изменились и обе кафедры. Однако заложенная когда-то традиция оказалась прочнее государственных и идеологических границ. Встречи финских и тартуских коллег продолжаются, и настоящий сборник мы посвящаем десятилетию нашего сотрудничества и нашей дружбы.

Предлагаемый сборник включает в себя материалы шестого совместного семинара “Проблемы границы в культуре”, проходившего в Тартуском университете 25–28 сентября 1997 г. благодаря финансовой поддержке Фонда Открытой Эстонии³. Как и предыдущие встречи, он объединил не только членов двух дружеских кафедр русской литературы, но и гостей из Таллинна (Ирина Белобровцева, Светлана Кульюс) и из соседних стран: Фиона Бьëрлинг из Швеции, Людмила Спроге из Латвии, Мариэтта Чудакова из России. С тартуской стороны впервые участвовали не только филологи-русисты, но и историк Юри Кивимяэ⁴ и музыковед Яан Росс. Это обстоятельство особенно подчеркнуло интердисциплинарный характер избранной темы, явившейся продолжением темы “своего” и “чужого” в литературе и культуре, которой был посвящен тартуский семинар 1993 г.⁵

Граница является основой лотмановской концепции семиосферы. Участники семинара, объединенные своей принадлежностью или близостью к школе Ю. М. Лотмана, смогли дать толкование семиотической категории границы на различном историко-культурном и социо-культурном материале, включая понятия рубежа разных культурных эпох, периодов и стилей (см. статьи М. Чудаковой, Е. Погосян), границ литературных текстов (И. Белобровцева — С. Кульюс) и жанров (Т. Степанищева, Е. Курганов), культурных языков (Ф. Бьëрлинг, Т. Хуттунен), типов сознания (И. Лощилов), а также разных видов искусства (Е. Григорьева, Я. Росс) и феноменов перевода всех видов (Л. Киселева), в том числе авторской рецепции (Х. Костова, Л. Пильд, М. Кëненен, С. Турома, К. Лодж). Самостоятельный подраздел представляли исследования, посвященные Эстонии, Латвии и Финляндии как местам встречи и пересечения разных культур (см. статьи Т. Шор, Л. Спроге, Т. Суни).

Полагаем, что изучение проблем границы в культуре и предложенные в настоящем сборнике исследовательские решения отнюдь не исчерпали себя. Ждем продолжения исследований, а также новых подходов и новых встреч.

Дата публикации на “Ruthenia” 17.02.2012