K73B. Наказание невиновной.
.11.13.-.16.21.23.24.27.29.30.32.34.
Женщину, ложно обвиненную в убийстве своего новорожденного ребенка или в том, что вместо ребенка она родила щенка и т.п., подвергают издевательскому и унизительному наказанию или казни. См. мотив K73.
Батанга, дараса, Марокко, баски, французы (Дофинэ), валлийцы, Непал, бенгальцы, ачех, Тимор, тетум, греки (Лемнос), болгары, абхазы, адыги, осетины, ингуши, даргинцы, аварцы, лезгины, турки, курды, персы, парья, узбеки, бухарские арабы, казанские татары, ойроты (торгуты Карашара), монголы.
Бантуязычная Африка. Батанга [поселяют в коровнике]: Nassau 1915, № 17: 48-51.
Судан - Восточная Африка. Дараса [зашивают в ослиную шкуру, оставив наруже голову]: Jensen 1936, № 32: 522-523.
Северная Африка. Марокко [одевают в собачью шкуру; когда такому же наказанию подвергают злых жен, им велят есть с собаками].
Южная Европа. Баски [заперта в темнице]: Webster 1879: 176-182.
Западная Европа. Французы (Дофинэ) [вмурована по шею в стену, чтобы прохожие били ее]: Joisten 1991, № 27.1: 184-188; валлийцы [Пуихл, король Даведа, пировал в Нарберте; мимо проскакала дама на белой кобыле; посланный рыцарь не смог ее догнать; когда сам П. поскакал за ней, он легко догнал ее; это была Хрианон, которую ее отец хотел против воли отдать за Гваула; она хочет стать женой П., тот соглашается; приезжает к ней на пир; юноша обращается с просьбой, П. отвечает, что ни в чем ему не откажет; тот просит отдать ему Х. и пир, это был Г.; Х. говорит, что она приготовила пир не для него, а через год приготовит для него и станет его женой; учит П. прийти через год в лохмотьях, попросить наполнить мясом мешок, который она даст; он наполнится, лишь если знатный господин влезет в него и скажет, Довольно уж тут всего; как только Г. влез в мешок, его завязали, воины побили Г., тот уступил Х.; она родила лишь на третий год; ночью ребенок пропал; ухаживавшие женщины решил подложить Х. растерзанного щенка, вымазали ей рот кровью, обвинили в том, что Х. съела своего сына; П. велит ей сидеть у коновязи рядом с воротами, рассказывать о своем преступлении, нести на спине каждого, кто захочет; в Гвент Ис Койде правил Тайрнион Турин Влиант; когда его кобыла жеребится, жеребенок каждый раз пропадает; Т. стережет, отрубает протянувшуюся к жеребенку из окна лапу; он выбежал из дома, а когда вернулся, у порога лежал младенец в шелковой пеленке; жена Т. бездетна, стала воспитывать мальчика, назвала Гури Вахлт Айрин, у него волосы как золото; ему дали спасенного в ту ночь жеребенка; Т. догадался, что это пропавший сын Х. и П., приводит его к родителям; ему дают имя Прадери, которое дала Х.; после смерти П. он наследует королевство]: Мабиногион 2000: 15-30.
Северо-Восток Индии. Лепча [царь велит тащить жену за шею до реки, отрубает ей голову, бросает в реку]: Stocks 1925, № XXIV: 388-404.
Южная Азия. Непал [прогоняют на скотный двор]: Аганина, Шресткха 1971: 142-154; бенгальцы [одевают в кожи, велят гонять собак и ворон на рынке].
Индонезия. Ачех [посажена в яму]: Брагинский 1972: 160-177; Тимор [муж велит держать и кормить жену как собаку]: Correia 1973: 139-142; тетум [брошена в помойку]: Arajo, Pereira Barros 1963.
Балканы. Греки (Лемнос) [брошена в ров с отбросами]: Paton 1899, № 3: 499-300; болгары [закопана по пояс в землю на краю помойки, заперта в курятнике и т.п.]: Даскалова-Перковска и др. 1994, № 707, 707C, 707D: 240, 241-244, 244-245.
Кавказ – Малая Азия. Абхазы [заперта ее в конюшне]: Бгажба 2002: 143-145; адыги [хан велит поместить жену в шкуру быка, привязать к воротам; зарыть по пояс в землю на перекрестке дорог]: Карашев 1957: 210-220; осетины: Бритаев, Калоев 1959 [муж велит зашить жену и щенят в воловью шкуру, вытирать о нее ноги]: 193-204; Бязыров 1971, № 18 [муж велит зашить жену и щенят в мешок, каждому плевать на нее]: 195-200; даргинцы [шах велит зашить жену в шкуру буйвола, бросить у порога, вытирать о нее ноги, плевать на нее]: Османов 1963: 97-102; аварцы [царь велит зашить жену в ослиную шкуру, приковать к городским воротам, плевать на нее]: Булатова 1985: 59-66; ингуши [женщину поселили с щенками в курятнике]: Мальсагов 1983, № 4: 44-47; лезгины [царь надевает на невестку собачью шкуру, привязывает у дверей]: Мазаев, Касумов 1997(2): 111-114; турки [падишах велит закопать жену по пояс, плевать на нее]: Боровков 1938: 120-135; курды [падишах велит привязать жену со щенятами у входа во дворец, бить, кормить объедками и костями]: Руденко 1970, № 50: 147-155.
Иран – Средняя Азия. Персы [шах поселил жену в конуре как собаку]: Османов 1987: 131-146; парья [падишах велел жену подвесить в мешке]: Оранский 1977, № 1: 150-153; узбеки [падишах велел жену и щенят бросить в зиндан]: Шевердин 1972: 59-64; бухарские арабы [эмир велит бросить жену в смоляную яму]: Винников 1969, № 5: 47-52.
Волга - Пермь. Татары [падишах поселяет жену в шалаше, велит плевать на нее].
Южная Сибирь. Монголы [муж велит отрубить руку, ногу, привязать к хвосту коровы, выгнать]; ойраты (торгуты Карашара) [муж велит зарыть жену и щенков живыми].