1966
К вопросу о связи
пространственно-временных отношений с сюжетной структурой в
русской былине // Тезисы докладов II Летней школы по вторичным
моделирующим системам, 16-22 августа 1966 г. Тарту, 1966, с.
41-45.
1968
К построению модели волшебной
сказки // Третья Летняя школа по вторичным моделирующим системам.
Кяэрику, 10-20 мая 1968 г. Тарту, 1968, с. 165-177
(совм. с Е.М. Мелетинским, Е.С. Новик, Д.М.
Сегалом).
1969
Пространственно-временная
система в сюжетосложении былины и сказки // Проблемы стиля,
метода и направления в изучении и преподавании художественной
литературы. Материалы докладов XII научно-теоретической и
методологической конференции МГПИ. М., 1969.
Чудо в былине // Труды по
знаковым системам IV (Уч. зап. ТГУ, № 236), Тарту, 1969, с.
146-158.
П.А. Вяземский // История
эстетики. Памятники мировой эстетической мысли. Т. IV/I. М.:
Искусство, 1969, с. 89-100 (вступит. ст. и составление
раздела).
Н.М. Языков // История эстетики.
Памятники мировой эстетической мысли. Т. IV/I. М.: Искусство,
1969, с. 100-105 (вступит. ст. и составление раздела).
Проблемы структурного описания
волшебной сказки // Труды по знаковым системам IV (Уч. зап. ТГУ,
№ 236), Тарту, 1969, с. 86-135 (совм. с Е.М.
Мелетинским, Е.С. Новик, Д.М. Сегалом).
1970
Вопросы семантического анализа
волшебной сказки // Тезисы докладов IV Летней школы по вторичным
моделирующим системам, 17-24 августа 1970 г. Тарту, 1970, с.
7-15 (совм. с
Е.М. Мелетинским, Е.С. Новик, Д.М.
Сегалом).
О соотношении планов выражения и
содержания в повествовательном фольклоре // V Всесоюзный
симпозиум по кибернетике. (Материалы симпозиума, Тбилиси,
25-29/X.1970). Тбилиси, 1970, с. 358-359.
Сюжетная структура монгольского
эпоса в связи с поэтикой пространства и времени // Теоретические
проблемы изучения литератур Дальнего Востока. Тезисы докладов IV
научной конференции, Ленинград, 1970. М.: Наука, 1970, с.
38-40.
Эпические соответствия в русском
и монгольском фольклоре: исторические и структурно-типологические
обоснования (к постановке вопроса) // Тезисы докладов IV Летней
школы по вторичным моделирующим системам, 17-24 августа 1970 г.
Тарту, 1970, с. 16-21.
Г.Л. Пермяков. Избранные
пословицы и поговорки народов Востока [рец.] // Знание — сила,
1970, № 11, с. 48.
Б.Л. Рифтин. Историческая эпопея
и фольклорная традиция в Китае [рец.] // Советская женщина, 1970,
№ 8 (на кит. яз).
1971
Еще раз к проблеме структурного
описания волшебной сказки // Труды по знаковым системам V (Уч.
зап. ТГУ, № 284), Тарту, 1971, с. 63-91 (совм. с Е.М.
Мелетинским, Е.С. Новик, Д.М. Сегалом). .
Перепечатано: Readingsin
Soviet Semiotics /Russian
Texts/
Ed.
with Foreword and
comm.
by L. Matejka, S. Shishkoff, M.E.
Suino,
J.R.
Titunik /Michigan Slavic
Materials, №
15/ Michigan Slavic
Publications,
Ann Arbor, The University
of Michigan, 1977)
Константин Михайлович Черемисов
// Народы Азии Африки. 1971,
№ 4, с. 200-202.
1972
Kara G. Chants d'un barde mongol
[рец.] // Народы Азии
Африки. 1972, № 5,
с. 188-191.
Время и пространство в былине //
Славянский фольклор. Отв. ред. Б.Н. Путилов, В.К. Соколова. М.:
Наука, 1972, с. 18-45.
О древнейших повествовательных
формах в эпическом фольклоре Центральной Азии // Теоретические
проблемы изучения литератур Дальнего Востока. Тезисы докладов V
научной конференции, Ленинград, 1972. М.: Наука, 1972, с.
30-32.
Особенности изобразительной
системы в долитературном повествовательном искусстве // Ранние
формы искусства. Сост. С.Ю. Неклюдов. Отв. ред. Е.М. Мелетинский.
М.: Искусство, 1972, с. 191-220.
Черты общности и своеобразия в
центральноазиатском эпосе (Вопросы исторической типологии и
жанровой эволюции) // Народы Азии Африки. 1972, № 3, с.
96-105.
"Джангар" и русская былина //
Проблемы алтаистики и монголоведения. Тезисы докладов и сообщений
Всесоюзной конференции. Элиста, 1972, с. 128-130.
1973
La folclorica russa e i prblemi
del metodo strutturale // Ricerche semiotiche. Nuove tendenze
delle scienze umane nell'URSS. A cura di Jurij M. Lotman e Boris
A. Uspenskij. Torino, 1973, p. 401-432 (E.M. Meletinskij, S.Ju.
Nekljudov, E.S. Novik, D.M. Segal).
Il sistema spaciale
nell'intereccio della bylina russa // Ricerche semiotiche. Nuove
tendenze delle scienze umane nell'URSS. A cura di Jurij M. Lotman
e Boris A. Uspenskij. Torino, 1973, p. 107-124
(S.Ju. Nekljudov).
The Common and the Specific in the Central Asian Epic //
Social Sciences. Vol. 4. № 2
(12), 1973, p. 94-104 (S. Neklioudov; то же на франц., исп., бенг., японск.
языках).
Жанрово-типологическое
сопоставление бурятского героического эпоса и русской былины //
Эпическое творчество народов Сибири. Тезисы докладов научной
конференции, Улан-Удэ, 17-20 июня 1973 г. Улан-Удэ, 1973, с.
40-41.
Заметки об эпической временной
системе // Труды по знаковым системам VI (Уч. зап. ТГУ, № 308),
Тарту, 1973, с. 151-165.
К вопросу об описании
"эмоциональной реакции" былинного персонажа // Сборник статей по
вторичным моделирующим системам. Тарту, 1973, с. 5-12.
Эпические традиции народов
Центральной Азии и проблема литературных контактов Востока и
Запада в средние века. Диссертация на соискание ученой степени
кандидата филологических наук. М.: ИМЛИ АН СССР, 1973, 177
с.
Эпические традиции народов
Центральной Азии и проблема литературных контактов Востока и
Запада в средние века. Автореферат диссертации на соискание
ученой степени кандидата филологических наук. М.: ИМЛИ АН СССР,
1973.
1974
Сказание о Гесере: некоторые
проблемы изучения // Теоретические проблемы изучения литератур
Дальнего Востока. Тезисы докладов V научной конференции.
Ленинград, 1974. М.: Наука, 1974, с. 48-51.
Исторические взаимосвязи
тюрко-монгольских фольклорных традиций и проблема восточных
влияний в европейском эпосе // Типология и взаимосвязи
средневековых литератур Востока и Запада. Отв. ред. Б.Л. Рифтин.
М.: Наука, 1974, с. 192-274.
"Героическое детство" в эпосах
Востока и Запада // Историко-филологические исследования. Сборник
статей памяти акад.Н.И. Конрада. М.: Наука, 1974, с.
129-140.
О некоторых аспектах
сравнительного изучения "Джангара" и русской былины // Проблемы
алтаистики и монголоведения. Материалы Всесоюзной конференции,
Элиста, 17-19 мая 1972 г. Вып. 1. Серия литературы, фольклора и
истории. Элиста, 1974, с. 55-60.
[Об экспедиции о Мандал-Гоби
1974 г.] // Советская этнография, 1974, № 3, с.
148-149.
Problems of the Stuctural Analisis of Fairytales //
Soviet Structural Folkloristics. Texts by Meletinsky, Nekludov,
Novik, and Segal with Tests of the Approach by Jilek and
Jilek-Aall, Reid, and Layton. Introduced and ed. P. Maranda. Vol.
The Hague — Paris, 1974, p. 73-138 (E. Meletinsky, S. Nekludov,
E. Novik, D. Segal).
1975
Богатырская сказка. Тематический
диапазон и сюжетная структура // Проблемы фольклора. М.: Наука,
1975, с. 82-88.
Статические и динамические
начала в пространственно-временной организации повествовательного
фольклора // Типологические исследования по фольклору: Сборник
статей памяти Владимира Яковлевича Проппа (1895-1970). Сост. и
ред. С.Ю. Неклюдов, Е.М. Мелетинский. М.: Наука, 1975, с.
182-190.
Душа убиваемая и мстящая //
Труды по знаковым системам, VII (Уч. зап. ТГУ, № 394), Тарту,
1975, с. 65-75.
Монография о Нацагдоже [рец.] //
Проблемы Дальнего Востока, 1971, № 1, с. 191-193 (то же на англ.,
японск. языках).
Нэгэн экспедицийн талаар товчхон
// Шинжлэх ухаан амьдрал, 1975, № 6, с. 62-63.
"Sujet" a relacje
przestrzenno-czasowe w rosyjskiej byline (Tezy) // Semiotyca
kultury. Wybor i
opracowanie Elzbieta Janus
i Maria Renata
Mayenowa.
Przedmova Stefan
Zolkiewski.
Panstwowy instytut
wydawniczy.
Warszawa, 1975, с.
388-391 (S.Ju. Niekludow).
1976
Новые материалы по монгольскому
фольклору // Народы Азии и Африки, 1976, № 2, с. 135-147
(совм. с Б.Л. Рифтиным).
Проблемы тюрко-монгольских
фольклорных соответствий // Всесоюзная тюркологическая
конференция, 27-29 сентября 1976 г. Секция № 2. Тюркоязычные
литературы — история и современный литературный процесс. Тезисы
докладов и сообщений. Алма-Ата, 1976, с. 109-110.
A.Alexander. Bylina and Fairy Tale [рец.]. The Hague — Paris, 1973 // Советская этнография,
1976, № 5, с. 182-184.
Монгольские эпические традиции и
их распространение // Теоретические проблемы изучения литератур
Дальнего Востока. Тезисы докладов VII научной
конференции, Ленинград, 1976 г. М.: Наука, 1976, с.
59-61.
Le probleme de la liaison des
relations spatio-temporelles avec la structure du sujet dans la
byline russe // Travaux sur les systemes de signes. Ecole de
Tartu. Bruxellees, 1976, p. 193-196 (S.Y.
Neklioudov).
1977
La struttura della fiaba.
Palermo, Sellerio editore, 1977, 137 p. (E.M. Meletinskij, S.Ju.
Nekljudov, E.S. Novik, D.M. Segal)
Хамтын ажиллагаа ургэлжилж байна
// Улаанбаатарын мэдээ, № 193 (3638),
3.XII.1977, с. 2.
Жанрово-типологическое
сопоставление бурятского героического эпоса и русской былины //
Фольклор. Поэтическая система. Под ред. А.И. Баландина, В.М.
Гацака. М.: Наука, 1977, с. 126-134.
Сказание о Гесере в
восточномонгольской эпической традиции // Олон улсын монголч
эрдэмтний III их хурал (Третий Международный конгресс
монголоведов). II боть. Улаанбаатар, 1977, с. 105-111.
О функционально-семантической
природе знака в повествовательном фольклоре // Семиотика и
художественное творчество. Под ред. Ю.Я. Барабаша, Е.М.
Мелетинского, Л. Нире, М. Саболочи. М.: Наука, 1977,
193-228.
В.М. Жирмунский. Тюркский
героический эпос [рец.] // Советская этнография, 1977, № 2, с.
169-179.
[Об экспедиции о Мандал-Гоби
1976 г.] // Советская этнография, 1977, № 11, с.
148-149.
1978
Мифологические образы и сюжеты в
калмыцкой "Джангариаде" // "Джангар" и проблемы эпического
творчества тюрко-монгольских народов. Тезисы докладов и
сообщений. Элиста, 1978, с. 22-24.
Проблемы исторической эволюции
монгольской мифологии // Теоретические проблемы изучения
литератур Дальнего Востока. Тезисы докладов VIII научной
конференции, Ленинград, 1978. М.: Наука, 1978, с.
232-239.
О стилистической организации
монгольской "Гесериады" // Памятники книжного эпоса. Стиль и
типологические особенности. Отв. ред. Е.М. Мелетинский. М.:
Наука, 1978, с. 49-67.
Образ Гесера в
фольклорно-мифологических традициях Центральной Азии и Южной
Сибири // Эпическое творчество народов Сибири и Дальнего Востока.
Материалы Всесоюзной конференции фольклористов. Под ред. Н.В.
Емельянова, В.Т. Петрова. Якутск, 1978, с. 40-44.
1979
О кривом оборотне (к
исследованию мифологической семантики фольклорного мотива) //
Проблемы славянской этнографии (к 100-летию со дня рождения
члена-корреспондента АН СССР Д.К.Зеленина). 1979, с.
133-141.
Гесериада в монгольской
словесности: некоторые аспекты сопоставительного исследования //
Литература стран Дальнего Востока. Редакционная коллегия М.И.
Никитина и др. М.: Наука, 1979, с. 162-168.
Мифо-эпический каталог как жанр
восточномонгольского фольклора // П.И. Кафаров и его вклад в
отечественное востоковедение (К 100-летию со дня смерти).
Материалы конференции. Ч. II. М.: Наука, 1979, с. 105-123
(совм. с Б.Л. Рифтиным).
Zur Transformation eines
mythologischenn Themas in den ostmongolischen mundlichen
Versionen der Geseriade (Трансформация мифологической темы в
устных восточномонгольских версиях Гесериады) // Die mongolischen
Epen. Bezuege, Sinndeutung
und Ueberlieferung. (Ein Symposium). Hrsgb. von W. Heissig.
Wiesbaden, 1979 (Asiatische Forschungen, Bd. 68), S. 60-70 (S.Ju.
Nekljudov).
Н.Л. Жуковская. Ламаизм и ранние
формы религии [рец.] // Народы Азии и Африки, 1979, № 2, с.
209-217.
[Об экспедиции о Мандал-Гоби
1978 г.] // Советская этнография, 1979, № 5, с.
153-154.
1980
Пути сложения сюжетного
повествования в монгольской традиционной прозе // Генезис романа
в литературах Азии и Африки. Национальные истоки жанра. М.:
Наука, 1980, с. 180-214.
Небесный охотник в мифах и эпосе
тюрко-монгольских народов // Теоретические проблемы изучения
литератур Дальнего Востока. Тезисы докладов девятой научной
конференции, Ленинград, 1980. Ч. 1. М.: Наука, 1980, с.
145-155.
Заметки о мифологической и
фольклорно-эпической символике у монгольских народов: символика
золота // Etnografia Polska, 1980, t. XXIV, zesz. 1, с.
65-94.
Мифология "Джангара" и проблема
формирования памятника // "Джангар" и проблема эпического
творчества тюрко-монгольских народов. Материалы Всесоюзной
конференции, Элиста 17-19 мая 1978 г. М.: Наука, 1980, с.
97-105.
Г.Л. Пермяков. Пословицы и
поговорки народов Востока [рец.] // Народы Азии и Африки, 1980, №
6, с.
1980-1982
[41 статья по мифологии
монгольских народов, персоналии и теонимы] // Мифы народов мира.
Энциклопедия. Т. 1-2. М.: Советская энциклопедия, 1980-1982 (1-е
изд. и все последующие):
Т. 1 — Аврага Могой, Бодончар,
Борте Чино, Бурхан, Гаруда [монг.], Гесер, Дакини (монг.), Даин
Дерхе, Джангар, Дзаячи, Докшиты, Долон Эбуген, Кальпа
[монг.];
Т. 2 — Лу, Манахан, Мангус,
Монгольских народов мифология, Оборотничество, Ойрат-калмыцкая
мифология, Отхан-Галахан, Охин-тенгри, Очирвани, Раху [монг.],
Сахядай-нойон, Тенгри, Ульгень, Хан-Харангуй, Хормуста,
Хухедей-мерген, Цогтай-хан, Цолмон, Чойджины, Чорос, Чотгоры,
Шидургу-хаган, Шулмасы, Эдзены, Эмегельджи, Эрлик, Эрхий-мерген,
Этуген.
Мастер больших прозо-поэтических
сказов // Studia mongolica (Монголын судлал). Т. VII (15). Fasc.
13 (1980/1982), с. 167-169.
1981
Мифология тюркских и монгольских
народов (Проблемы взаимосвязей) // Тюркологический сборник 1977.
Ред. колл.: А.Н. Кононов (отв. ред.), С.Г. Кляшторный, Ю.А.
Петросян, С.С. Цельникер. М.: Наука, 1981, с. 183-202.
Эпос монгольских народов и
проблема фольклорных взаимосвязей // Литературные связи Монголии.
Редакционная коллегия П.А. Гринцер, Ц. Дамдинсурэн и др. М.:
Наука, 1981, с. 84-100.
Новые материалы по монгольскому
эпосу и проблема развития народных повествовательных традиций //
Советская этнография, 1981, № 4, с. 119-129. . Кит. пер.: Цзыляо
юй цинбао (Materiyal kiged medegеlel) [Материалы и информация],
1982, № 3, с. 35-41.
Die Helden "Der Finstere" und
"Der Wuetende" im mongolischen Epos // Fragen der mongolischen
Heldendichtung. T. I. Vortraege des 2. Epensymposiums des
Sondernforschungsbereich 12, Bonn 1979. Hrsgb. von W.Heissig.
Wiesbaden, 1981 (Asiatische Forschungen, Bd. 72), S. 55-78 (S.Ju.
Nekljudov).
Специфика мифологической системы
монгольских народов // Искусство и культура Монголии и
Центральной Азии. Тезисы докладов. М., 1981, с. 62-63.
1982
Монгольские сказания о Гесере.
Новые записи. М.: Наука, 1982, 373 с. (совм. с Ж.
Тумурцереном)
Bemerkungen zu den
Vortragsformen des mongolischen Epos (Заметки о формах
исполнения монгольского эпоса) // Fragen der
mongolischen Heldendichtung. T. II. Vortraege des 3.
Epensymposiums des Sondernforschungsbereich 12, Bonn 1980. Hrsgb.
von W.Heissig. Wiesbaden, 1982 (Asiatische Forschungen, Bd. 73),
S. 71-82 (S.Ju. Nekljudov).
Эпическое чудовище в монгольском
фольклоре // Теоретические проблемы изучения литератур Дальнего
Востока. Тезисы докладов десятой научной конференции, Ленинград,
1982 г. М.: Наука, 1982, с. 176-183.
A kifejezoeszkozok rendszerenek
sajatossagai az irodalom elotti elbeszelo muveszetben // A
muveszet osi formai. [Budapest], Gondolat, 1982, c. 191-217
(S.Ju. Nyekljudov).
Неклюдофу С.Ю. Мэнгу сюйшиши-ды
синь цайляо юй фанжань миньцзянь сюйши чутаньтун вэньти // Цзыляо
юй цинбао (Materiyal kiged medegеlel) [Материалы и информация].
1982, № 3, с. 35-41. (Перевод статьи: Новые материалы по
монгольскому эпосу и проблема развития народных повествовательных
традиций // Советская этнография, 1981, № 4, с.
119-129).
1983
Тюркские сюжеты о Гесере и их
отношение к монгольским версиям // Documenta Barbarorum.
Festschrift fuer Walther Heissig
zum 70. Geburtstag. Hrsgb. von K. Sagaster, M.Weiers. Wiesbaden,
1983, S. 253-261.
Памяти Константина Михайловича
Черемисова // Народы Азии и Африки, 1983, № 3, с. 217.
Неклюдофу С.Ю. Лунь мэнгу
миньцзянь сюйшиши цзи миньцзянь чуаньцзо-чжи цзянь-ды сянху
ляньси // Миньцзу вэньсюэ ицунь (Собрание переводов по
национальным литературам. Спецвыпуск 1. Эпос). Пекин: Ин-т лит-ры
нац. меньшинств АОН КНР, 1983, с. 334-351. (Перевод статьи: Эпос
монгольских народов и проблема фольклорных взаимосвязей //
Литературные связи Монголии. Редакционная коллегия П.А. Гринцер,
Ц. Дамдинсурэн и др. М.: 1981, с. 84-100).
1984
Героический эпос монгольских
народов. Устные и литературные традиции. М.: Наука, 1984, 309
с.
рец.:
— Эпос монгольских народов //
Советская Калмыкия, № 225 (9836), 21. 11. 1984.
— Анатольева И. Монhл услин
баатрлг дуулвр // Хальмг унн, № 225 (9836), 21. 11.
1984.
— Poppe N. ... // ZAS, Bd. 18,
Wiesbaden, 1985, S. 311-313.
— Тугутов И. Предмет
исследования — эпос // Советская Калмыкия, 8.1.1985.
— Тугутов И. Голос из глубины
веков // Молодежь Бурятии, № 95 (6061), 8. 8. 1985.
— Раднаев В.Э. Героический эпос
монгольских народов: генезис и традиции // Проблемы Дальнего
Востока, 1986, № 3, с. 205-207.
— Раднаев В.Э. ... //
Общественные науки в СССР. Реферативный журнал. Сер. 7.
Литературоведение. № 6. М.: 1985, с. 146-149.
— Дамдинсурэн Ц., Сампилдэндэв
Х. ... // Народы Азии и Африки, 1986, № 6, с. 195-197.
— Жуковская Н.Л. ... //
Советская этнография, 1986, № 4, с. 162-164.
— То же на кит.яз.: Пин "Мэнгу
миньцзу-ды иньсюн шиши" // Мэнгу сюэ цзыляо юй цинбао (MongГol
sudulul-un materiyal ba medegеlel), 1987, № 1, с.
60-61.
— Сампилдэндэв Х. Новый труд по
исследованию монгольского эпоса // Новости Монголии, 13. 17.
1987, с. 4.
О некоторых аспектах
исследования фольклорных мотивов // Фольклор и этнография: У
этнографических истоков фольклорных сюжетов и образов. Сборник
научных трудов. Под ред. Б.Н. Путилова. Л.: Наука, 1984, с.
221-229.
О выходе в свет антологии
"Монгол домог" // Новости Монголии, № 92 (1984), 13.XI.1984, с.
4.
К вопросу об "эпосе" и "истории"
в традиции монгольской словесности // Всесоюзная научная
конференция к столетию Б.Я.Владимирцова. Тезисы докладов. М.:
Наука, 1984, 154-155.
1984/1985
Персонажи монгольского эпоса //
Олон улсын монголч эрдэмтний IV их хурал (Четвертый Международный
конгресс монголоведов). III боть. Улаанбаатар, 1984/1985, с.
105-110.
1985
Эпические повествования в
традиционной монгольской литературе // Специфика жанров в
литературах Центральной и Восточной Азии. Современность и
классическое наследие. Отв. ред. С.Ю. Неклюдов. М.: Наука, 1985,
с. 38-53.
Mongolische Erzaehlungen ueber
Geser. Neue Aufzeichnungen. Wiesbaden, 1985 (Asiatische
Forschungen, Bd. 92), S. 326 (S.Ju. Nekljudov, Z.
Tomorceren).
рец.:
—G.Kara in: Acta Oientalia Hung., T. XL (2-3), Budapest,
1986, p. 339-341.
. C. R. Bawden. Mongolische
Erzahlungen uber Geser: neue Aufzeichnungen. Aus dem Russischen
ubersetzt von Jorg Backer by S. Ju. Nekljudov; Z.
Tomorceren // Bulletin of the School of Oriental and African
Studies, University of London. Vol. 50, No. 2 (1987), pp.
397-398
Animistische Motive in Sujets vom Kampf mit den Daemonen
im mongolischen Epos (Анимистические мотивы в
демоноборческих сюжетах монгольского эпоса) // Fragen der mongolischen
Heldendichtung. T. III.
Vortraege des 4. Epensymposiums des Sondernforschungsbereich 12,
Bonn 1983. Hrsgb. von W.Heissig. Wiesbaden, 1985 (Asiatische
Forschungen, Bd. 91). S.25-38 (S.Ju.
Nekljudov).
Литературы Центральной Азии
XIII-XIV вв. (вступит. ст.) // История всемирной литературы. Т.
3. М.: Наука, 1985, с. 678-679.
Эпические традиции в монгольской
классической литературе. Генезис и эволюция. Диссертация на
соискание ученой степени доктора филологических наук. М.: ИМЛИ АН
СССР, 1985, 334 с.
Сказание о Гесере в традиционной
монгольской словесности (смысловое единство и множественность
интерпретаций) // Классические памятники литератур Востока (в
историко-функциональном освещении). Отв. ред. Н.И. Никулин. М.:
1985, с. 184-198.
Неклюдофу С.Ю. Наньбу Мэнгу юй
дунбу Мэнгу-ды иньсюн шиши // Мэнгусюэ цзыляо юй цинбао, 1985, №
3, с. 78-84. (Перевод раздела "Богатырский эпос южной и восточной
Монголии" из кн.: Неклюдов С.Ю., Тумурцерен Ж. Монгольские
сказания о Гесере. Новые записи. М.: Наука, 1982).
1986
Zeit und Raum in der Bylina //
Semiotica Sovietica. Sowijetische Arbeiten der Moskauer und
Tartuer Schule zu sekundaeren modellbildenden Zeichensystemen
(1962-1973). Hrsg. u. eingel. von K.Eimermacher. Aachen,
"Rader-Verlag", 1986 (Aachener Studien zur Semiotik und
Kommunikationsforschung. Bd
5), S. 319-356 (S.Ju. Nekljudov). (Перевод
статьи: Время и пространство в былине // Славянский фольклор.
Отв. ред. Б.Н. Путилов, В.К. Соколова. М.: Наука, 1972, с.
18-45).
Probleme der strukturalen
Beschriebung des Zaubermaerchens // Semiotica Sovietica.
Sowijetische Arbeiten der Moskauer und Tartuer Schule zu
sekundaeren modellbildenden Zeichensystemen (1962-1973). Hrsg. u.
eingel. von K.Eimermacher. Aachen, "Rader-Verlag", 1986 (Aachener
Studien zur Semiotik und Kommunikationsforschung. Bd 5), S.
199-284 (E.M. Meletinskij, S.Ju. Nekljudov, E.S. Novik, D.
Segal). (Перевод статьи:
Мелетинский Е.М., Неклюдов С.Ю., Новик Е.С., Сегал Д.М. Проблемы
структурного описания волшебной сказки // Труды по знаковым
системам IV (Уч. зап. ТГУ, № 236), Тарту, 1969).
Noch einmal zur Problem der
strukturalen Beschriebung des Zaubermaerchens // Semiotica
Sovietica. Sowijetische Arbeiten der Moskauer und Tartuer Schule
zu sekundaeren modellbildenden Zeichensystemen (1962-1973). Hrsg.
u. eingel. von K.Eimermacher. Aachen, "Rader-Verlag", 1986
(Aachener Studien zur Semiotik und Kommunikationsforschung. Bd
5), S. 285-318 (E.M. Meletinskij, S.Ju. Nekljudov, E.S. Novik, D.
Segal). (Перевод статьи:
Мелетинский Е.М., Неклюдов С.Ю., Новик Е.С., Сегал Д.М. Еще раз к
проблеме структурного описания волшебной сказки // Труды по
знаковым системам V (Уч. зап. ТГУ, № 284), Тарту,
1971).
Закономерности стадиальной
эволюции эпоса Центральной Азии и южной Сибири // Mongolica.
Памяти академика Бориса Яковлевича Владимирцова, 1884-1931.
Редакционная коллегия А.Н. Кононов (председатель) и др. М.:
Наука, 1986, с. 66-79.
В.Я.Пропп. Русская сказка [рец.]
// Советская этнография, 1986, № 5, с. 156-159.
1987
Историческое предание в
центральноазиатских традициях // V Международный конгресс
монголоведов (Улан-Батор, сентябрь 1987). Доклады советской
делегации, II. Филология. М.: Наука, 1987, с. 89-96.
Изучение монгольской мифологии:
к постановке проблемы // Актуальные проблемы современного
монголоведения. Под ред. С. Лувсанвандана. Улан-Батор, 1987, с.
209-213.
Das mongolischen Epos und das
jakutische Olongho (Монгольский эпос и якутское олонхо) // Fragen
der mongolische Heldendichtung. Teil IV. Vortraege des 5. Epensymposiums des
Sondernforschungsbereich 12, Bonn 1985. Hrsgb. von W.Heissig.
Wiesbaden, 1987 (Asiatische Forschungen, Bd. 101), S. 257-273
(S.Ju. Nekljudov).
Эрдэмтдийн унэлт дунгэлт: Цараа
тэлж, гунзгийрнэ (Итог подводят ученые: исследования расширяются
и углубляются) // Унэн, № 224 [16814], 18.09.1987, с. 2
(совм. с С.К. Рощиным).
1988
Mitologiai Enciklopedia. T. 1-2.
Budapest, "Gondolat", 1988 ([S.Ju. Nyekljudov] разделы
С.Ю.Неклюдова в венгерском переводе энциклопедии "Мифы народов
мира").
Устное предание в становлении
исторической литературы монгольских народов // Роль фольклора в
развитии литератур Юго-Восточной и Восточной Азии. Отв. ред.
Н.И. Никулин. М.: Наука,
1988, с. 78-84.
Художественная словесность в
старой Монголии // Альманах библиофила. Вып. 24. Книга Монголии.
Гл. ред. Е.О. Осетров. Сост.
Н. Цагаач. М.: Книга, 1988,
с. 61-70.
1989
Н.Л.Жуковская. Категории и
символика традиционной культуры монголов [рец.] // Народы Азии
Африки. 1989, № 1, с. 184-190.
Эпос // Эстетика. Словарь. Под
общ. ред. А.А. Беляева и др. М.: Политиздат, 1989, с.
415а-416б.
Система жанров в фольклоре
монгольских народов // История и культура монголоязычных народов:
Источники и традиция. Улан-Удэ, 1989, с. 38-40.
Образ владыки загробного мира в
мифологических традициях Центральной Азии // Владимирцовские
чтения. II Всесоюзная конференция монголоведов. Тезисы докладов и
сообщений. М.: Наука, 1989, с. 114-116.
Russische Gelehrte in der
Mongolei // Die Mongolen. Hrsg. von W.Heissig, C.C.Mueller. Bd.
1-2. Innsbruck — Frankfurt/Main, 1989, S. 89-94 (S.Ju.
Nekljudov).
1990
Проблемы формирования эпоса
"Джангар" // "Джангар" и проблемы эпического творчества. Тезисы
докладов и сообщений Международной научной конференции (22-24
августа 1990 г.). Элиста, 1990, с. 19-21.
[52 статьи по мифологии
монгольских народов] // Мифологический словарь. Под ред.
Е.М.Мелетинского. М.: 1990 (2-е изд. — 1991):
Аврага Могой, Алангсар, Алтан
гадас, Алтан мэлхий, Аянгын сум, Бодончар, Божинтой, Борте Чино,
Бурхан, Галбурвас, Гаруда [монг.], Гесер, Дакини [монг.], Даин
Дерхе, Джамбу, Джамбудвипа, Джамсаран, Джангар, Дзаячи, Докшиты,
Долон Эбуген, Кальпа [монг.], Лу, Манахан, Мангус, Нар, Нукуз и
Киян, Отхан-Галахан, Охин-тенгри, Очирвани, Раху [монг.],
Сахядай-нойон, Сумеру, Сунс, Тенгри, Ульгень, Усун-хадын эдзен,
Хан-Харангуй, Хормуста, Хухедей-мерген, Цогтай-хан, Цолмон,
Чойджины, Чорос, Чотгоры, Шидургу-хаган, Шулмасы, Эдзены,
Эмегельджи, Эрлик, Эрхий-мерген, Этуген.
1991
Мэнгу жэньминь-ды иньсюн шиши.
(Героический эпос монгольских народов. Пер. Сюй Чанъи, Гао
Вэньфэн, Чжан Цзичжи. Под ред. Лю Куйли, Ринчиндоржи. Издание
Университета Внутренней Монголии). Хух-Хото, 1991, 382 с. (С.Ю.
Неклюдофу; на кит.яз.)
Охота и скотоводство в эпосе
Южной Сибири и Центральной Азии // Взаимосвязи и закономерности
развития литератур Центральной и Восточной Азии. Отв. ред. С.Ю.
Неклюдов. М.: Наука, 1991 с. 11-14.
1992
Богатырь русского народного
эпоса и проблема его центральноазиатских эквивалентов //
Взаимодействие культур и литератур Востока и Запада. Под ред.
П.А. Гринцера, И.Д. Никифоровой. Вып. 1. М.: Наука, 1992, с. 129-140.
Размышления выпускника Летней
школы // [газ.] Alma
mater, Тарту, 1992, № 1
(6), с. 3.
Die russische Bylina und
turk-mongolischen Heldenepen // Fragen der mongolischen
Heldendichtung. Teil V. Vortraege des 6. Epensymposiums des
Sondernforschungsbereich 12, Bonn 1988. Hrsgb. von W.Heissig.
Wiesbaden, 1992 (Asiatische Forschungen, Bd. 120), S. 88-91
(S.Ju. Nekljudov).
Problemes de la description
structurale du conte merveilleux // Travaux de semiotique
narrative. Ed. J. Letourneau. Quebec, 1992 (Universite Laval.
Rapports et Memoires de recherches du Celat, № 21), p. 1-56 (E.
Meletinsky, S. Neklioudov, E. Novik, D. Segal).
[Перевод статьи: Мелетинский Е.М.,
Неклюдов С.Ю., Новик Е.С., Сегал Д.М. Проблемы структурного
описания волшебной сказки // Труды по знаковым системам
IV(Уч. зап. ТГУ, №
236), Тарту,
1969].
Encore une fois sur le probleme
de la description structurale du conte merveleilleux // Travaux
de semiotique narrative. Ed. J. Letourneau. Quebec, 1992
(Universite Laval. Rapports et Memoires de recherches du Celat, №
21), p. 57-82 (E. Meletinsky, S. Neklioudov, E. Novik, D.
Segal). [Перевод статьи:
Мелетинский Е.М., Неклюдов С.Ю., Новик Е.С., Сегал Д.М. Еще раз к
проблеме структурного описания волшебной сказки // Труды по
знаковым системам V
(Уч. зап. ТГУ, № 284), Тарту,
1971].
1992/1993
Полистадиальный образ
духа-хозяина, хранителя и создателя огня в монгольской традиции
// Acta Oientalia Hung., T. XLVI (2-3), Budapest, 1992/1993, p.
311-321.
1993
Заметки о повествовательной
структуре "Сокровенного сказания" // Mongolica. К 750-летию
"Сокровенного сказания". Ред. колл. В.М. Солнцев (председатель) и
др. М.: Наука; Восточная литература, 1993, с. 226-238.
Тайна старых туфель
Абу-л-Касима: к вопросу о мифологической семантике традиционного
мотива // От мифа к литературе. Сборник в честь
семидесятипятилетия Елеазара Моисеевича Мелетинского. Сост. С.Ю.
Неклюдов, Е.С. Новик. М.: Российский университет, 1993, с.
209-226.
От составителей // От мифа к
литературе. Сборник в честь семидесятипятилетия Елеазара
Моисеевича Мелетинского. Сост. С.Ю. Неклюдов, Е.С. Новик. М.:
Российский университет, 1993, с. 5-7 (совм. с Е.С.
Новик).
Памяти Цэрэн-Анчика Нимаевича
Дугар-Нимаева // Восток, 1993, № 6, с. 214-216 (М.И.Гольманом,
А.Е. Пахутовым, Г.Ц. Пюрбеевым, В.Э. Раднаевым).
1994
Осенние размышления выпусника
Летней школы // Ю.М. Лотман и тартуско-московская семиотическая
школа. М.: Гнозис, 1994, с. 319-323.
Третья Москва // Шаламовский
сборник. Вып. 1. Сост. В.В. Есипов. Вологда: Изд-во Ин-та
повышения квалификации и переподготовки пед. кадров, 1994, с.
162-166.
О слове устном и книжном //
Живая старина, 1994, № 2, с. 2-3.
рец.:
—Новая литература по
культурологии // Дайджест ИНИОН. Вып. 3. М.: 1995, с.
59-64.
[Заметки о фольклорных мотивах]
// Живая старина, 1994, № 2, с. 21, 52.
"Баба идет — красивая, как
город..." // Живая старина, 1994, № 4, с. 8.
Г.Л. Пермяков (1919-1983) //
Живая старина, 1994, № 4, с. 56-57.
Новотворчество в эпической
традиции // Поэтика средневековых литератур Востока: Традиция и
творческая индивидуальность. Отв. ред. П.А. Гринцер, А.Б.
Куделин. М.: Наследие, 1994, с. 220-245.
Экскурс в область монгольской
демонологии: автокомментарий эпического сказителя // Знак.
Сборник статей по лингвистике, семиотике и поэтике. Памяти А.Н.
Журинского. Отв. ред. В.И. Беликов, Е.В. Муравенко, Н.В. Перцов.
М.: Русский учебный центр, 1994, с. 262-268.
Статус слова и понятие жанра в
фольклоре // Историческая поэтика. Литературные эпохи и типы
художественного сознания. Отв. ред. П.А. Гринцер. М.:
Наследие, 1994, с. 39-104 (совм. с Е.М. Мелетинским, Е.С. Новик).
1995
Отношение "текст — денотат" и
проблема истинности в повествовательных традициях // Лотмановский
сборник, 1. Ред.-сост. Е.В. Пермяков. М.: ИЦ-Гарант, 1995, с.
667-675.
После фольклора // Живая
старина, 1995, № 1, с. 2-4.
В.Я. Пропп и "Морфология сказки"
// Живая старина, 1995, № 3 (7), с. 29-30.
Стереотипы действительности и
повествовательные клише // Речевые и ментальные стереотипы:
Тезисы конференции. М.: Ин-т славяновед. и балканистики РАН,
1995, с. 77-80.
Монгольская мифология:
Религиозные и повествовательные традиции // Мифология и
литература Востока. Отв. ред. Е.С. Котляр, Б.Л. Рифтин. М.:
Наследие, 1995. С. 67-77.
Истоки и судьбы степного эпоса:
от богатырской сказки к эпопее // Декоративное искусство, 1995, №
1-2, с. 7-15.
Заметки об эпосе
центральноазиатских народов // Эпические традиции афро-азиатских
народов. Отв. ред. Н.И. Никулин. М.: Наследие, 1995, с.
5-14.
1996
Героический эпос кочевников
Монголии // Эпос народов зарубежной Азии и Африки / Отв. ред.
Н.И. Никулин. М.: Наследие, 1996, с. 16-64.
Ночной гость // Живая старина,
1996, № 1, с. 4-7.
Драматургия жизни и драматургия
повествования // Невербальное поле культуры. Тело. Вещь. Ритуал.
Ред. группа Е.В. Антонова и др. М.: РГГУ, 1996, с.
10-14.
Варьирование как механизм
фольклорной коммуникации // Материалы международного конгресса
"100 лет Р.О. Якобсону", Москва, 18-23 декабря 1996.
М.: РГГУ, 1996, с. 230-232.
Nekljudov S.Ju. The Mechanisms of Epic Plot and the
Mongolian Geseriad // Oral Tradition. Vol. 11. October 1996. № 1
(Epics Along the Silk Roads. Ed. by L. Honko), p.
133-143.
Передача о современном фольклоре
на радио "Эхо Москвы" (96.10.05).
1997
Прерванный разговор // Живая
старина, 1997, № 2 (14), с. 29-30.
Устные традиции современного
города: смена фольклорной парадигмы // Исследования по
славянскому фольклору и народной культуре. Studies
in Slavic Folklore and Folk Culture. Вып. 2. Под ред. А. Архипова и
И. Полинской. Oakland, Berkeley
Slavic Specialties, 1997, p. 77-89.
Эпические традиции //
Монгольская литература. Очерки из истории XIII — первой половины
XX в. Сост. и отв. ред. К.Н. Яцковская. М.: Ин-т востоковедения
РАН; Ин-т языка и литературы АН Монголии, 1997, с.
62-74.
Пути сложения сюжетного
повествования в монгольской традиционной прозе // Монгольская
литература. Очерки из истории XIII — первой половины XX в. Сост.
и отв. ред. К.Н. Яцковская. М.: Ин-т востоковедения РАН; Ин-т
языка и литературы АН Монголии, 1997, с. 236-272.
"Видение короля": комментарий к
центральной теме // Лотмановский сборник, 2. Сост. Е.В. Пермяков.
М.: О.Г.И.; Изд-во РГГУ, 1997, с. 244-254.
1998
Савелий и Христиан: предел,
передел и беспредел интерпретаций // Вестник РГГУ. Вып. 2. ИВГИ
за письменным столом. Под ред С.Ю. Неклюдова. Сб. статей. М.:
РГГУ, 1998, с. 264-283.
Зоодемонизм // Слово и культура.
Памяти Никиты Ильича Толстого. Ред. колл.: Т.А. Агапкина (ред.),
А.Ф. Журавлев, С.М. Толстая. Т. II. М.: Индрик 1998, с.
126-137.
К вопросу о специфике
фольклорно-мифологических традиций степных кочевников //
Мифологические системы народов Восточной Азии. Отв. ред. А.Р.
Садокова. М.: 1998, с. 37-48.
"Сдается пылкий Шлиппенбах" (К
истории одной метафоры) // ПОЛYТРОПОN. К 70-летию Владимира
Николаевича Топорова. Отв. ред. Т.М. Николаева. М.: Индрик, 1998,
с. 715-729.
Исторический нарратив: между
"реальной действительностью" и фольклорно-мифологической схемой
// Мифология и повседневность. Материалы научной конференции,
18-20 февраля 1998. СПб.: Изд-во Русск. Христианск. гуманитарн.
ин-та, 1998, с. 288-292.
"Событийные сценарии"
повседневности и их соответствия в нарративных структурах //
Конференция "Слово как действие" (27-29 апреля 1998 г.). Тезисы
докладов. М.: Диалог МГУ. 1998, с. 64-67.
От составителя //
Московско-тартуская семиотическая школа. История, воспоминания,
размышления. Сост. и ред. С.Ю. Неклюдова. М.: Школа "Языки
русской культуры", 1998, с. 7-9.
Осенние размышления выпускника
Летней школы // Московско-тартуская семиотическая школа. История,
воспоминания, размышления. Сост. и ред. С.Ю. Неклюдова. М.: Школа
"Языки русской культуры", 1998, с. 157-161.
Вместо послесловия //
Московско-тартуская семиотическая школа. История, воспоминания,
размышления. Сост. и ред. С.Ю. Неклюдова. М.: Школа "Языки
русской культуры", 1998, с. 379.
Героический эпос и
действительность // Живая старина, 1998, № 4 (20), с.
14.
Heissig, Walther:
"Si Liyang". Varianten und Motiv-Transformationen eines
mongolischen Spielmannsliedes. Mit mongolishen Text-Transkripten
von J.Rincindorji. Wiesbaden: Harrassowitz 1996 (Asiatische
Forschungen 131). VII, 537 p. [rez.] // Fabula. Bd. 39, Heft 3-4,
S. 131 (S.Ju. Nekljudov).
Блоха и король:
паразитологический экскурс в литературную традицию // Arbor
Mundi. Международный журнал по теории и истории мировой культуры
Мировое древо, № 6 [К 80-летию Е.М. Мелетинского]. Сост. С.Ю.
Неклюдов. М.: 1998, с. 246-257.
Образы потустороннего мира в
народных верованиях и традиционной словесности // Восточная
демонология. От народных верований к литературе. Отв. ред. Н.И.
Никулин, А.Р. Садокова. М.: Наследие, 1998, с. 6-43.
1999
Традиции устной и книжной
культуры: соотношение и типология // Славянские этюды. Сборник к
юбилею С.М. Толстой. Отв. ред. Е.Е. Левкиевская. М.: Индрик,
1999, с. 289-297.
Российская фольклористика и
структурно-семиотические исследования // Славянская традиционная
культура и современный мир. Сб. материалов научно-практической
конференции. Вып. 3. Сост. Е.В. Добровольская. Отв. ред. А.С.
Каргин. М.: ГРЦРФ, 1999, с. 54-62.
О фаталистических образах и
концепциях в традиционных культурах // Поэтика. История
литературы. Лингвистика. Сборник к 70-летию Вяч.Вс. Иванова.
Редколлегия: А.А. Вигасин и др. М.: ОГИ, 1999, с.
38-44.
Мифо-эпический синтез в
монгольском фольклоре (восточномонгольское "Сказание о кальпе")
// Фольклор и мифология Востока в сравнительно-типологическом
освещении. Отв. ред. Н.Р. Лидова, Н.И. Никулин. М.: Наследие,
1999, с. 193-212.
2000
У истоков серии: рождение
"черепашки" // "У времени в плену". Памяти Сергея Сергеевича
Цельникера. Сборник статей. М.: Восточная литература РАН, 2000,
с. 14-23.
Звучащее слово в фольклоре //
Евразийское пространство: звук и слово. Международная конференция
3-6 сентября 2000. Тезисы и материалы. Оргкомитет: Е.Д. Андреева
и др. Председатель оргкомитета Вяч.Вс. Иванов. М.: Композитор,
2000, с. 64-66.
Фольклор современного города //
Ученый совет РГГУ 1997-1998. Сборник документов. Вып. 7. М.:
РГГУ, 2000, с. 113-123.
Устные традиции в типологическом
и семиотическом рассмотрении // Программы учебных курсов.
Институт европейских культур. Отв. ред. Б.П. Бак. М.: РГГУ, 2000,
с. 410-418.
Структура и функция мифа // Мифы
и мифология в современной России. Под ред. К. Аймермахера, Ф.
Бомсдорфа, Г. Бордюкова. М.: АИРО-XX, 2000 (Фонд Фридриха
Наумана. Биб-ка либерального чтения, 9), с. 17-38 (0,9
а.л.).
2001
Г.Л. Пермяков (1919-1983) //
Г.Л. Пермяков. Пословицы и поговорки народов Востока. М.:
Лабиринт, 2001, с. 616-620.
О "структуре", "морфологии" и
"финской школе": Заметки по поводу интервью И.Г. Левина в ЖС №
2’2000 // Живая старина, 2001, № 2, с. 43-44.
[Ответы на вопросы анкеты ЖС] //
Живая старина, 2001, № 2, с. 50.
От составителя // "Наивная
литература": исследования и тексты. Сост. С.Ю. Неклюдов. М.:
Московский общественный научный фонд, 2001 (Научные доклады,
129), с. 4-14.
От составителей //
Философско-методологические основы
гуманитарного знания: Сборник аспирантских работ. Под ред. А.Л.
Зорина, С.Ю. Неклюдова. М.:
РГГУ, 2001, с. 5-6 (совм. с
А.Л. Зориным).
К юбилею Елены Сергеевны Новик
// Живая старина, 2001, № 3, с. 51 (совм. с О.Б.
Христофоровой).
Жена, сданная в аренду //
Мифология и повседневность: Гендерный подход в антропологических
дисциплинах. Материалы научной конференции, 19-21 февраля 2001
года. СПб.: Алетейя, 2001, с. 209-232.
Уроки сравнительного
эпосоведения // Материалы конференции, посвященной 110-летию со
дня рождения Виктора Максимовича Жирмунского. СПб.: Наука, 2001,
с. 346-347.
Авантекст в фольклорной традиции
// Живая старина, 2001, № 4, с. 2-4.
Антитезисы к "Метафизике
фольклора" И.П. Смирнова // Новое Литературное Обозрение, № 52
(2001), с. 97-102.
Проблемы структурного описания
волшебной сказки // Структура волшебной сказки. М.: Издательский
центр РГГУ, 2001 (Сер. "Традиция—текст—фольклор: типология и
семиотика"), с. 11-121 (совм. с Е.М.
Мелетинским, Е.С. Новик, Д.М. Сегалом).
Рец.:
—Костырко В.С. Отечественный
структурализм в тридцатилетней ретроспективе // ЖС, 2003, № 4, с.
52-53.
2002
Вариант и импровизация в
фольклоре // Петр Григорьевич Богатырев. Воспоминания. Документы.
Статьи. Сост. и отв. ред. Л.П. Солнцева. СПб.: Алетейа, 2002, с.
230-243.
О системе указателей фольклорных
сюжетов и мотивов // Живая старина, 2002, № 2 (34), с.
2-3.
Вещественные объекты и их
свойства в фольклорной картине мира // Признаковое пространство
культуры. Отв. ред. С.М. Толстая. М.: Индрик, 2002 (Биб-ка Ин-та
славяносведения РАН. 15), с. 21-31.
Фольклор: типологический и
коммуникативный аспекты // Традиционная культура, 2002, № 3, с.
3-7.
Елеазар Моисеевич Мелетинский //
Елеазар Моисеевич Мелетинский. Биобиблиографический указатель.
Сост. В.И. Гульчинский, Е.А. Кумпан. М.: РГГУ, 2002 (Ученые
РГГУ), с. 5-13.
От фольклора к “постфольклору”
// Панченко А.А. Христовщина и скопчество. Фольклор и
традиционная культура русских мистических сект. М.: ОГИ, 2002
(Сер. “Фольклор и постфольклор: Новые исследования”), с.
5-7.
Предисловие // Сны и видения в
народной культуре. Сост. О.Б.Христофорова. М.: РГГУ, 2002
(Сер. “Традиция—текст—фольклор: типология и семиотика”), с. 5-8
(совм. с О.Б. Христофоровой).
— Рец.: Чикина Е.Ю. О том, что
привиделось и что снится // ЖС, 2003, № 4, с. 50-51.
Эпический сюжет и мифологические
темы в восточномонгольской фольклорной традиции // Tractata
Tibetica et Mongolica. Festschrit fuer Klaus Sagaster zum 65. Geburtstag. Hrsgb.
von K. Kollmar-Paulenz, Ch. Peter. Wiesbaden, 2002
(Asiatische
Forschungen, Bd. 145),
S. 189-200.
[6 статей по монголоведению] //
Российский гуманитарный энциклопедический словарь. В трех томах.
Гл. ред. П.А. Клубков. М.: 2002. (Банзаров Д. // т. 1,
с.156; Владимирцов Б.Я. // т. 1, с. 358-9; Жамцарано Ц. // т. 1,
с. 665; Монголоведение // т. 2, с.497; Позднеев А.М. // т. 3, с.
35; Поппе Н.Н. // т. 3, с. 59).
2003
Центробежные и
центростремительные перемещения в фольклорном повествовании //
Russian Literature, LIII (2003), p. 226-235.
Славная гибель доблестного
Роланда и таинственное рождение маркграфа Хруодланда //
Путилов Б.Н. Фольклор и народная культура; In memoriam. СПб.:
Петербургское Востоковедение, 2003, с. 352-364.
О работе научно-педагогического
семинара “Фольклор и постфольклор: структура, типология,
семиотика” (Институт высших гуманитарных исследований РГГУ) //
Традиционная культура, 2003, № 2, с. 46-49.
Специфика слова и текста в
устной традиции // Евразийское пространство: Звук, слово, образ.
Отв. ред. Вяч.Вс. Иванов. Сост. Л.О. Зайонц, Т.В. Цивьян. М.:
Языки славянской культуры, 2003, с. 108-119.
Фольклор современного города //
Современный городской фольклор. Редакционная коллегия
А.Ф. Белоусов, И.С. Веселова, С.Ю. Неклюдов. М.: Российск. гос.
гуманит. ун-т, 2003 (Сер. “Традиция—текст—фольклор: типология и
семиотика”), с. 5-24.
Vene rahvaluuleteadus ja
strukturaalsemiootilised uurimused (Российская фольклористика и
структурно-семиотические исследования) // Tiiu Jaago (ed.)
Parimus ja
tolgendus.
Artikleid folkloristika ja etnoloogia teooria, meetodite ning
uurimispraktika alalt [Предание и интерпретация. Статьи о
теории, методах и практике исследований в фольклористике и
этнологии] Tartu: Tartu Ulikooli Kirjastus, 2003, p. 26-36 (S.
Nekljudov).
Сказка стала былью // Аудитория,
№ 5-6, 2003, с. 3-4.
[О Ц. Дамдинсурэне] // Буддизм и
литература. Отв. ред. Н.И. Никулин. М.: ИМЛИ РАН, 2003, с.
164-166.
Типология и история в памятниках
героического эпоса // The
Armenian Epic «Daredevils
of Sassoun» and the
World Epic
Heritage. 4-6
November, 2003
/ Tsakhkadzor. Yerevan: National Academy
of Sciences of
Armenia, 2003,
p. 17-24 (Армянский
эпос “Неистовые сасунцы” и мировые эпические традиции)
Столичные и провинциальные
города в уличной песне XX века: топика и топонимика // Europa
Orientalis, № XXII/2003:1, p. 71-86.
2004
Почему сказки одинаковые? //
Живая старина, 2004, № 1 (41), с. 7-10.
«Наведение порядка» и «большой
проект» // Свой путь в
науке: Коллективный портрет ИВГИ. М.: РГГУ, 2004, с.
91-102.
«Сценарные схемы» жизни и
повествования // Русская антропологическая школа. Труды. Вып. 2.
М.: РГГУ, 2004, с. 26-36.
Западный и восточный этнические
векторы в русском эпическом сознании // На перекрестке культур:
русские в балтийском регионе. В 2-х частях. Под общ. ред. А.П.
Клемешева. Ч. 1. Калининград: Изд. КГУ, 2004, с.
39-45.
Мотив и текст // Язык культуры:
семантика и грамматика. К 80-летию со дня рождения академика
Никиты Ильича Толстого (1923-1996). Отв. ред. С.М. Толстая. М.:
Индрик, 2004, с. 236-247.
Самобытность и универсальность в
народной культуре (к постановке проблемы) // Геопанорама русской
культуры: Провинция и ее локальные тексты. Отв. ред. Л.О. Зайонц.
Сост. В.В. Абашев, А.Ф. Белоусов, Т.В. Цивьян. М.: Языки
славянской культуры, 2004, с. 15-22.
От составителя // Мифы и религии
мира. Учебное пособие. Сост. С.Ю. Неклюдова. М.: РГГУ, 2004, с.
7-10
Монгольские народы // Мифы и
религии мира. Учебное пособие. Сост. С.Ю. Неклюдова. М.: РГГУ,
2004, с. 272-278
Общая (теоретическая)
фольклористика: Программа
курса для аспирантов: Специальность 10.01.09 —
Фольклористика. Образовательная программа послевузовского профессионального
образования / РГГУ.
Управление аспирантурой и докторантурой. М., 2004. 33 с.
[препринт] (совм. с О.Б.
Христофоровой).
Об анимистических образах и
концепциях в народной культуре // Тело, дух и душа в русской литературе и
культуре. Leib, Geist und
Seele in der russischen Literatur und Kultur. Herausg. Joost van
Baak, Sander Brouwer (Wiener Slawistischer Almanach. Bd. 54
[2004]). S.
19-30.
Памяти Виля Борисовича
Мириманова (1929-2004) // Arbor Mundi. Международный журнал по
теории и истории мировой культуры Мировое древо, № 11. М.: 2004,
с. 250-251.
2005
Дворец хана Джангара: к
типологии одного мотива // Исследователь монгольских языков (К
юбилею Б.Х. Тодаевой). Отв. ред. Н.Г. Очирова. Элиста: ОПП
«Джангар», 2005, с. 124-133.
Мифологическая семантика в
зачинах монгольского эпоса // Opera altaistica professori
Stanislao Kaluzynski
octogenario dicata. Rocznik
Orientalistyczny. Tom LVIII. Zeszyt 1. Warszawa 2005.
P. 117-132.
Неклюдов С.Ю.“Цыплёнок жареный,
цыплёнок пареный...”// Язык. Личность. Текст: Сб. ст. к 70-летию
Т.М. Николаевой. Отв. ред. В.Н. Топоров. Отв. секр. И.А.
Седакова. М.: Языки славянских культур, 2005, с.
637-649.
«Все кирпичики, да кирпичики…»
// Шиповник.
Историко-филологический сборник к 60-летию Р.Д. Тименчика. М.:
Водолей Publishers, 2005, с. 271-303.
Семантика текста и «знания
традиции» // Славянская традиционная культура и современный мир.
Сборник материалов научной конференции. Сост. В.Е. Добровольская,
Н.В. Котельникова. Вып. 8. М.: ГРЦРФ, 2005, с. 22-41.
Тело Москвы. К вопросу об образе
"женщины-города" в русской литературе // Тело в русской культуре.
Сост. Г.Ф. Кабакова, Ф. Конт. М.: НЛО, 2005 (Научное приложение. Вып.
LI), с.
361-385.
«Черненькое, маленькое, царя
шевелит» // Живая старина, 2005, № 4 (48), с. 32-36.
Несколько слов о постфольклоре
// Тубалова И.В., Эммер Ю.А. Язык фольклора. Учебно-методическое
пособие. Томск: Филол. ф-т ТГУ, 2005, с. 65-66.
Авантекст в фольклорной традиции
// Тубалова И.В., Эммер Ю.А. Язык фольклора. Учебно-методическое
пособие. Томск: Филол. ф-т ТГУ, 2005, с. 66-68.
Фольклор и фольклористика
третьего тысячелетия // Первый Всероссийский конгресс
фольклористов. Сборник докладов. Т. 1. М.: ГРЦРФ, 2005, с. 14-28
(совм. с А.С. Каргиным).
Фольклорные традиции
современного города // Етнология Urbana. Редакционна колегия: Николай Ненов . Главен
редактор), Росен Малчев, Константин Рангочев, София,
Импресарско-издателска къща “РОД”, 2005, с.
210-233.
Структура и функция мифа //
Современная российская мифология. Сост. М.В. Ахметова. М.:
РГГУ, 2005 (Сер. “Традиция–текст–фольклор: типология и
семиотика”), с. 9-26.
[ответ на анкету] //
Антропологический форум, №
2. Исследователь и объект
исследования. СПб.: МАЭ РАН; ЕУ в СПб., 2005, с. 70-74
[к/с «Что такое фольклор?»]
// Традиционная культура,
2005, № , с. 5-6.
[О состоянии этнографических и
антропологических исследований] // Антропологический форум.
Специальный выпуск. VI Конгресс этнографов и антропологов России.
Санкт-Петербург, МАЭ РАН; ЕУ в СПб., 2005. С. 65-69.
[О Кирилле Васильевиче Чистове]
// 85 лет К.В.
Чистову. Антропологический форум, № 2,
СПб.: МАЭ РАН; ЕУ в СПб., 2005, с.
401-402
In memoriam: Виль Борисович Мириманов (1929-2004) // Восток
(Oriens), № 3,
с. 214-219.
«Топоров был универсалом
невероятного масштаба» // Полит.ру, 08 декабря 2005, четверг,
17:31.
Eleazaras Moisejevi ius
Meletinskis (1918.X.22–2005.XII.16) // Tautosakos darbai, [T.] XXX. Pareng. Aelita
Kensminien. ir Leonardas Sauka. – Vilnius: Lietuvis literatkros
ir tautosakos institutas, 2005, p. 253–257 (S. Nekliudovas).
СОСТАВЛЕНИЕ
Ранние формы искусства. Сборник
статей. Сост. С.Ю. Неклюдов. Отв. ред. Е.М. Мелетинский. М.:
Искусство, 1972.
Типологические исследования по
фольклору: Сборник статей памяти Владимира Яковлевича Проппа
(1895-1970). Сост. Е.М. Мелетинский, С.Ю. Неклюдов. М.: Наука,
1975 (Исследования по фольклору и мифологии Востока)
Зарубежные исследования по
семиотике фольклора. Сборник статей. Сост. Е.М. Мелетинский, С.Ю.
Неклюдов. М.: 1985 (Исследования по фольклору и мифологии
Востока)
От мифа к литературе. Сборник в
честь семидесятипятилетия Елеазара Моисеевича Мелетинского. Сост.
С.Ю. Неклюдов, Е.С. Новик. М.: Российский университет,
1993.
Рец.:
—Voigt
V.
Ot mifa k
literature...
// Fabula. Bd.
36 (1995). Heft 1/2, S. 151-152.
Московско-тартуская
семиотическая школа. История, воспоминания, размышления. Сост. и
ред. С.Ю. Неклюдова. М.: Школа "Языки русской культуры",
1998.
Рец.:
—Wortman R.S. Sergei Iur'evich
Nekliudov, ed. Moskovsko-Tartuskaia... //
Explorations in Russian and Eurasian History, 1 (4), p. 821-829,
Fall 2000.
Arbor Mundi. Международный
журнал по теории и истории мировой культуры Мировое древо, № 6.
Сост. С.Ю. Неклюдов. [К 80-летию Е.М. Мелетинского]. М.:
1998.
"Наивная литература":
исследования и тексты. Сост. С.Ю. Неклюдов. М.: Московский
общественный научный фонд, 2001 (Научные доклады, 129), 246
с.
Рец.:
. Мамедова Д.Н. Исследования по
"наивной литературе" // ЖС, 2003, № 4, с. 53-54.
Жирмунский В.М. Фольклор Запада
и Востока. Сравнительно-исторические очерки. Сост. Б.С. Долгин,
С.Ю. Неклюдов. М.: ОГИ, 2004, 464 с.
Рец. (обзор):
. Эдельштейн М. Суси-нуар .
недетская еда
(http://www.russ.ru/culture/literature/20041014.html)
Мифы и религии мира. Учебное
пособие. Сост. С.Ю. Неклюдова. М.: РГГУ, 2004.
НАУЧНОЕ
РЕДАКТИРОВАНИЕ
Титульное
(индивидуальное)
Рифтин Б.Л. От мифа к роману.
Эволюция изображения персонажа в китайской литературе. Отв. ред.
С.Ю. Неклюдов. М.: Наука, 1979 (Исследования по фольклору и
мифологии Востока).
Емельянов Н.В. Сюжеты ранних
типов якутских олонхо. Отв. ред. С.Ю. Неклюдов. М.:
Наука, 1983.
Емельянов Н.В. Сюжеты якутских
олонхо о родоначальниках племени. М.: Наука, 1990 (отв.
ред. совместно с Е.С. Новик).
История Чойджид-дагини.
Факсимиле рукописи. Транслитерация текста, пер. с монг., исслед.
и коммент. А.Г. Сазыкина. Отв. ред. С.Ю. Неклюдов. М.: Наука,
1990 (Памятники письменности Востока. XC. Bibliotheca Buddhica
XXXVII)
Кичиков А.Ш. Героический эпос
"Джангар". Сравнительно-типологическое исследование памятника.
Отв. ред. С.Ю. Неклюдов. М.: Наука, 1992.
Кыыс Дэбилийэ: Якутский
героический эпос. Отв. ред. С.Ю. Неклюдов. Новосибирск: Наука,
1993 (Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего
Востока).
Кузнецова В.С. Дуалистические
легенды о сотворении мира в восточнославянской фольклорной
традиции. Отв. ред. С.Ю. Неклюдов. Новосибирск: Изд-во СО РАН,
1998.
Вестник РГГУ. Вып. 2. ИВГИ за
письменным столом. Под ред. С.Ю. Неклюдова. Сб. статей. М.: РГГУ,
1998.
Борисов С.Б. Культурантропология
девичества. Отв. ред. С.Ю. Неклюдов. Шадринск: ШГПИ,
2000
Родины, дети, повитухи в
традициях народной культуры. Сост. Е.А. Белоусовой. М.:
Издательский центр РГГУ, 2001 (Сер. "Традиция—текст—фольклор:
типология и семиотика").
Рец.:
. Валенцова М.М. И родился
человек // ЖС, 2003, № 4, с. 47-49.
Борисов С.Б. Мир русского
девичества: 70-90 годы XX в. Отв. ред. С.Ю. Неклюдов. М.:
Ладомир, 2002.
Борисов С.Б. Культурные
коммуникации и ритуалы. Отв. ред. С.Ю. Неклюдов. Шадринск: ШГПИ,
2003.
Титульное (в составе
редколлегии)
Типология и взаимосвязи
средневековых литератур Востока и Запада. Ред. коллегия: Н.И.
Балашов, П.А. Гринцер, С.Ю. Неклюдов, Б.Л. Рифтин (отв. ред.).
М.: Наука, 1972.
Памятники книжного эпоса. Стиль
и типологические особенности. Ред. коллегия: Е.М. Мелетинский
(отв. ред.), С.Ю. Неклюдов, Б.Л. Рифтин и др. М.: Наука, 1978
(Исследования по фольклору и мифологии Востока).
Мифы народов мира. Энциклопедия.
Т. 1-2. М.: Советская энциклопедия, 1980-1982 (1-е изд. и все
последующие). Редактор-консультант и рецензент разделов мифологии
монгольских, тюркоязычных, тунгусо-маньчжурских
народов.
Литературные связи Монголии.
Ред. коллегия: П.А. Гринцер, Ц. Дамдинсурэн и др. М.: Наука,
1981.
Специфика жанров в литературах
Центральной и Восточной Азии: Современность и классическое
наследие. Ред. коллегия: Ц. Дамдинсурэн, А. Лусанвандан и др. М.:
Наука, 1985. Отв. ред.
Роль фольклора в развитии
литератур Юго-Восточной и Восточной Азии. Ред. коллегия: К.А.
Белова, В.Н. Ли и др. М.: Наука, 1988.
Взаимосвязи и закономерности
развития литератур Центральной и Восточной Азии. Ред. коллегия:
С.Ю. Неклюдов (отв.ред.), Н.И. Никулин, А.Р. Садокова. М.: Наука,
1991.
Мифология и литература Востока.
Ред. коллегия: С.Ю. Неклюдов, Н.И. Никулин и др. М.: Наследие,
1995.
Лотмановский сборник, 1.
Ред.-сост. Е.В. Пермяков. М.: ИЦ-Гарант, 1995.
Лотмановский сборник, 2. Сост.
Е.В. Пермяков. М.: О.Г.И.; Изд-во РГГУ, 1997.
Лотмановский сборник, 3. Ред.
Л.М. Киселева, Р.Г. Лейбов, Т.Н. Фрайман. М.: ОГИ.,
2004.
Программы учебных курсов /
Институт европейских культур. Ред. коллегия: К. Аймермахер, Б.П.
Бак (отв.ред.), К. Вашик, В.Ю. Кудрявцева, С.Ю. Неклюдов, Н.В.
Самутина. М.: РГГУ, 2000.
Философско-методологические
основы гуманитарного знания: Сборник аспирантских работ. Под ред.
А.Л. Зорина, С.Ю. Неклюдова.
М.: РГГУ, 2001.
Современный городской фольклор.
Редакционная коллегия А.Ф. Белоусов, И.С. Веселова, С.Ю.
Неклюдов. М.: Российск. гос. гуманит. ун-т, 2003.
Рец.:
. Топорков А.Л. Антология
современного фольклора // ЖС, 2004, № 1, с. 56-57.
Буддизм и литература. Отв. ред.
Н.И. Никулин. Ред. коллегия: З.А. Намитокова, С.Ю. Неклюдов, А.Р.
Садокова, С.Д. Серебряный. М.: ИМЛИ РАН, 2003.
Публикации на
CD:
Типология и история в памятниках
героического эпоса // CD Научно-методологический семинарий
“Фольклор и фольклористика: современная научная парадигма и
образовательные технологии. Доклады. Хрестоматия по
фольклористике. Звуковая хрестоматия”. СПб.: Пропповский центр
СПбГУ; Институт истории искусств, 2003.
Типология героического эпоса
(Рекомендованная литература) // CD Научно-методологический
семинарий “Фольклор и фольклористика: современная научная
парадигма и образовательные технологии. Доклады. Хрестоматия по
фольклористике. Звуковая хрестоматия”. СПб.: Пропповский центр
СПбГУ; Институт истории искусств, 2003.
Фольклор современного города //
CD Научно-методологический семинарий “Фольклор и фольклористика:
современная научная парадигма и образовательные технологии.
Доклады. Хрестоматия по фольклористике. Звуковая хрестоматия”.
СПб.: Пропповский центр СПбГУ; Институт истории искусств,
2003.
Российская фольклористика и
структурно-семиотические исследования // CD
Научно-методологический семинарий “Фольклор и фольклористика:
современная научная парадигма и образовательные технологии.
Доклады. Хрестоматия по фольклористике. Звуковая хрестоматия”.
СПб.: Пропповский центр СПбГУ; Институт истории искусств,
2003.
Центробежные и
центростремительные перемещения в фольклорном повествовании // CD
Научно-методологический семинарий “Фольклор и фольклористика:
современная научная парадигма и образовательные технологии.
Доклады. Хрестоматия по фольклористике. Звуковая хрестоматия”.
СПб.: Пропповский центр СПбГУ; Институт истории искусств,
2003.
Интервью
Монгол утга зохиол
хорш ортны утга зохиолтой холбоотойн учир (О взаимосвязях
монгольской литературы с другими литературами) [публ. интервью,
взятого Е. Федоровым] // Утга зохиол, урлаг, № 51 (1049), 17.12.
1976. С. 4.
[Интервью с С. Неклюдовым:]
Пелехацкая Н. Горит и показывает Москва // Известия, 2.
VII. 2004 (№
117/26674), с. 11.
Литература о жизни и трудах
Ёндон Д.Неклюдовын семинар (Семинар Неклюдова) // Утга
зохиол урлаг (Литература и искусство), № 35 (1613),
1987.VIII.28.
Неклюдов Сергей Юрьевич // Кто
есть кто в русском литературоведении. Справочник. Ч. 2. К-О. М.,
1992, с. 189-190.
Неклюдов Сергей Юрьевич //
Российские фольклористы. Справочник. М., 1994, с.
92-93.
Неклюдов Сергей Юрьевич //
Милибанд С.Д. Биобиблиографический словарь отечественных
востоковедов с 1917 г. М., 1995, с. 138-139.
Nekliudov, S. Ju. // Guide to Scholars of the History
and Culture of Central Asia. Harvard Central Asian Forum, 1995,
p. 190-191.
Novik E.S.Nekljudov, Sergej Jur’evi //
Enzyklopдdie des Mдrchens. Handwцrterbuch zur historischen und vegleichenden
Erzдhlforschung. Gцttingen: Akademie der Wissenschaften, 1999.
Bd. 9. Lieferung 3, S. 1342-1345.
Основные научные труды доктора
филологических наук С.Ю. Неклюдова. Сост. С.Д. Милибанд //
Восток, № 5, 2001, с. 205-207.
Белоусов А.Ф., Душечкина Е.В. К 60-летию С.Ю. Неклюдова // Живая старина, № 1
(29), 2001, с. 50-51.
Васильев А.Случайный
профессор // Новый очевидец. Художественно-публицистический
еженедельник, № 19 (20 декабря 2004 года), с. 62-66.
[Библиографический список
изданий Центра русского фольклора и публикаций его сотрудников]
// Традиционная культура, 2004, № 3, с. 94-95.
Материал размещен на сайте при поддержке гранта СARN99-WEB-II-27 Американского Совета по Международным Исследованиям и Обменам (АЙРЕКС) из средств, предоставленных Корпорацией Карнеги - Нью-Йорк.