Весенняя школа - 2007
"Историческая память" в фольклоре
Е.В. Сафроноваспирант Ульяновского
государственного педагогического университета.
Современные
рассказы о снах: способы и функции соотнесения с реальностью
Рассказы о снах, неоднократно
воспроизводимые в повседневной коммуникативной практике (т.е.
неразовые), обычно так или иначе соотносятся с событиями реальной
жизни сновидца. В связи с этим в большинстве данных текстов можно
условно выделить две основные композиционные части: пересказ
собственно сна и описание коррелирующих со сновидением событий
реальности.
В лекции будут рассмотрены возможные
способы соотнесения указанных частей в различных типах нарративов
о снах, а также – функции этого соотнесения в ситуации
dream-telling.
Основной материал, на который мы
опираемся, записан на территории Ульяновской области и
тематически связан с так называемыми иномирными сновидениями.
Кроме того, для сопоставления мы привлекаем тексты других
«визионерских» жанров – обмирания и видения.
Рекомендуемая литература:
Лурье М.Л., Черешня
А.В. Крестьянские рассказы о
сбывающихся снах // Традиция в фольклоре и литературе. СПб., 2000. С.
275-310.
Панченко
А.А. Христовщина и скопчество:
фольклор и традиционная культура русских мистических сект. – М.,
2002. С.78–91.
Пигин
А.В.Видения потустороннего мира в
русской рукописной книжности. СПб., 2006.
Сафронов
Е.В.«Вещее» сновидение и «сбывшееся»
событие: механизмы соотнесения // Народная культура Сибири:
Материалы XIII научного семинара Сибирского
регионального вузовского центра по фольклору. Омск, 2004. С.
220-224.
Сны и видения в народной
культуре: Мифологический, религиозно-мистический и
культурно-психологический аспекты / Сост. О.Б. Христофорова. М.,
2002.
Толстая С.М. Мир живых и мир
мертвых: формула сосуществования // Славяноведение. 2000. № 6. С.
14-20.
Толстой Н.И.
Славянские народные толкования снов и их
мифологическая основа // Сон – семиотическое окно:
ХХVI-е Випперовские чтения. Милан,
1994.С. 89-95.
Материал размещен на сайте при поддержке гранта РФФИ №06-06-80-420a.
|