<< На главную страницу сайта

Весенняя школа - 2005

Мифология как система

Программы курсов

Федор Борисович Успенский
Кандидат филологических наук, старший научный сотрудник Института Славяноведения РАН, Москва, преподаватель Московского государственного университета (Исторический факультет, кафедра истории средних веков)

Роль имени в организации и разрушении мифа: "Младшая Эдда" как памятник переломной эпохи

"Младшая Эдда" традиционно рассматривается как один из основных источников нашего знания о мифологии, причем мифологии не только древнескандинавской, но также общегерманской и отчасти индоевропейской. Между тем "Младшая Эдда" является и одним из наиболее ярких памятников, отражающих своеобразную встречу мифологического и немифологического мышления, фиксацию мифа и - одновременно - его разрушение. Её автор, Снорри Стурлусон (1179 - 1241), демонстрирует, с одной стороны, глубокую погруженность в мир мифопоэтической традиции, а, с другой стороны, парадоксальную от него отстранённость, позволяющую вести с этой традицией достаточно сложную и изощрённую культурную игру.

4 занятия

Рекомендуемая литература к курсу

1. Младшая Эдда / Изд. подгот.: О. А. Смирницкая и М. И. Стеблин-Каменский. М., 1970. 2. Кузьменко Ю. К. Средневековые исландские грамматические трактаты // История лингвистических учений: Средневековая Европа. Л., 1985

3. Смирницкая О. А. Неопознанные субъекты (две заметки по исторической поэтике). Ч. 1 // Атлантика / Atlantica: Записки по исторической поэтике. Вып. 1. М., 1995.

4. Успенский Ф.Б. Асгард, Мидгард и Утгард в контексте древнескандинавской топонимии Восточной Европы (этюд об эвгемеристической интерпретации некоторых мифологических объектов у Снорри Стурлусона // Атлантика. М, 1997, Вып. III. С. 51-68.

5. Топорова Т.В., Успенский Ф.Б. Об образе коровы в древнескандинавской космогонии и его трансформации в сагах // Скандинавские языки. Диахрония и синхрония. М., 1999. С. 122-160.

2. Коротаев А. В., и др. Мифы и гены: Генезис и эволюция дуалистических космогоний. М.: ОГИ, 2004.