<< На главную страницу сайта

Весенняя школа - 2005

Мифология как система

Работы на конкурс

1. О.Р. Аминова. Обряд «Проводы души» в народной поминальной традиции
2. С.Н. Амосова Повойник
3. Е.С. Антонова. Мифологические образы и мотивы в повести А.А.Погорельского «Лафертовская маковница» (к специфике бытования и художественного воплощения)
4. Е.А. Артемьева. Печь и магическая практика славян (Образ печи в былине "Добрыня и Маринка")
5. С.П. Баева. Черты трикстера в сказках о животных. На примере книг «Народные русские сказки» Афанасьева А.Н. и «Трикстер - исследование мифов североамериканских индейцев» Радина П.
6. В.Е. Борисов
7. М.Е. Бохонная. Единицы «вещного» мира в среднеобской загадке: традиционное и современное (на материале единиц, называющих предметы одежды)
8. Т.А. Ваграменко. Миф и мораль
9. А.Е. Ванякина. Ключевые слова-концепты как основа текстообразованияЧерты трикстера в сказках о животных (на примере подпольников д. Даниловка Кировской области)
10. З.С. Васильева. Легенда об олене: фольклорный характер источника
11. О.Г. Виноградова
12. Т.И. Владыкина. Обретение статуса знахаря в удмуртской традиционной культуре (на материале экспедиционных исследований)
13. О.А. Гаранькина. “Кылдысин” в удмуртском фольклоре и литературе
14. А.О. Горская. Богоборческие мифы в ближне- и средневосточных мифологических эпосах
15. Е.В. Долбунова. Основные категории "мира юродивых"
16. А.А. Евдокимова
17. Т.С. Ильина. Религиозная жизнь в деревне Авдеево
18. О.А. Кадикина
19. Г.М. Казаков
20. А.С. Каретникова. Заключение брачного союза «самоходкой» в Вологодской области в XX веке
21. Н.Ю. Копытов. К семантике фитонимических символов в фольклорных текстах (на материале песенной традиции Карагайского района Пермской области)
22. С.Ю. Королева. Теория мифа и практика литературоведческого анализа: к проблеме междисциплинарных связей
23. Н.С. Кротова. Как убить Кощея бессмертного? (культурно-мифологическое значение атрибутов смерти сказочного персонажа)
24. Н.В. Кургузова. Архаические оппозиции ритуального пространства русской свадьбы (на материале свадебной лирики)
25. Е.А. Литвин (Москва)
26. Е.В. Ложкина. «Чертовы пальцы» («вумурт чиньы» в народном целительстве удмуртов
27. А.С. Лызлова. Визуальный код персонажей-похитителей женщин в русской волшебной сказке (к проблеме типологии образов)
28. А.С. Малкова
29. О.В. Мамаева. Феномен женской литературы в русской культуре второй половины XVIII века (на материале записок Екатерины II, кн. Дашковой, кн. Н.Б. Долгорукой и А.Е. Лабзиной)
30. Е.В. Марковская. Собрание русского фольклора в фонограммархиве ИЯЛИ КарНЦ РАН, проблемы его систематизации и хранения
31. И.И. Митин. Мифогеография РОССИИ: «Игры с пространством» и регионализация
32. С.В. Николаева. Пение и отпевание в традиционной культуре восточных славян
33. А.В. Никулин. Сакральный объект в устной религиозной прозе Удмуртии
34. Е.С. Острирова. Эволюция мифа о Иш Таб и Табай
35. К. Прохазкова. Роль и позиция персонажа Ивана Медвежье ушко в русской волшебной сказке
36. И.В. Пчеловодова. К вопросу о мифологическом содержании удмуртских аэрофонов
37. О.И Пушкина. Репрезентация архетипа Матери в мифологических представлениях восточных славян
38. Р.Л. Равве. Технологическая тема как миф о близнецах в деткой литературе
39. Е.Е. Самойлова. Проклятия как форма конвенционального поведения
40. Д.А. Семаков
41. Е.В. Сафронов. Рассказы о снах как фольклорный жанр
42. А.А. Соловьева. Детские "вызывания"
43. З.С. Стасенко
    
44. Н.Г. Урванцева. Архетип зеркала в детской магии
45. С.В. Федорова
46. О.В. Хазанов. Поиски релевантных моделей модернизации национально-исторического сознания в иудаизме и индуизме в контексте социокультурной динамики XIX–XX вв.: опыт компаративистского анализа
47. С.А. Чернышева. «Идеологизация» риторики: поэтика «советской народной сказки»
48. М.В. Шкапа